Prolog

„Ägypten ist ein Geschenk des Nils“ – so lautet der Ausspruch des griechischen Geschichtsschreibers Herodot. Das erkannte er bereits vor ca. 2500 Jahren, und diese Worte bewahrheiten sich noch heute. Ich erlebte das „Geschenk des Nils“ mit seinen vielen Gesichtern, ob es die sagenumwobenen und rätselhaften Pyramiden, die lebhaft bunten Basare von Kairo, Assuan, Luxor und Hurghada, die menschenleeren Wüsten und im Gegensatz dazu die üppig grünen Oasen oder die farbenprächtige Unterwasserwelt des Roten Meeres waren.

Mit Recht kann man deshalb auch immer wieder hören und lesen „Ägypten ist eine Reise wert“.

Ich lernte außer dieser geheimnisvollen Schönheit des Landes, auch das „Bezness“ (Business mit Beziehung) in einer verlogenen und entwürdigenden Weise kennen, Machenschaften, die ich bis heute zutiefst verachte und aufs Schärfste bekämpfe.

Dieses Geschäft läuft immer nach dem gleichen Muster ab: Schon am Flughafen in Hurghada wartet der „Beznessman“, immer auf der Suche nach einem guten Geschäft, auf seine Opfer. Und sie kommen in Scharen, alleinstehende und sich allein fühlende Frauen aus Europa, beflügelt von der Sehnsucht nach Wärme, Meer, Exotik; zum Erholen, zum Ausspannen.

Dabei sind diese Frauen aus den unterschiedlichsten Gründen mit sich und der Umwelt unzufrieden, brauchen eine Auszeit oder haben gar von dem vielgepriesenen Charme der Ägypter gehört. Den haben sie sicher und gut oder einfach anders sehen sie schon aus, die „ägyptischen Jäger“.

Letztlich glaubt dann jede umgarnte Frau, dass sie den einzig ordentlichen, fleißigen, den liebsten und ehrlichsten Ägypter als Freund, später sogar als Ehemann, gefunden hat.

Sie bemerken nicht, dass sie meistens gezielt ausgesucht worden sind. Denn in der Gedankenwelt der Ägypter „versprechen“ europäische Frauen Sex, Geld, Visa, vielleicht sogar einen Pass in das Land ihrer Träume. Gibt doch unsere Kultur den Frauen die Rechte, die eine Ägypterin nicht hat, vor allem eine unbegrenzte Freiheit, und die in jeder Beziehung.

Wie oft musste ich die Worte hören: „Meiner ist ganz anders, nicht so borniert, so streng muslimisch, war schon in Deutschland, liebt nur mich, auch seine gesamte Familie akzeptiert mich“ und ähnliche Verblendungen.

Nicht mehr als ein mitleidiges Kopfschütteln kann man diesen Frauen geben, sie ahnen und glauben nicht, was der Mann, oft sogar seine Eltern, wirklich wollen. Sie haben sich ihre Wahrheit zusammengeträumt, ein Kartenhaus gebaut, am Ende alles in den Sand gesetzt.

Aber der „Beznessman“ hat seine klar gesetzten Ziele, nämlich das, was bei einem Großteil der Hurghada-Ägypter wichtig ist: Reichtum, nicht selbst arbeiten zu müssen, andere für sich arbeiten zu lassen, Beziehungen zur Polizei oder einen Onkel in der Regierung zu haben – ein nach diesen ägyptischen Maßstäben angesehener Mann zu sein.

Zur Verwirklichung ihrer Ziele eignen sich nun die europäischen Frauen besonders gut. Sie sind reich, geben für einen Urlaub mehr Geld aus, als ein im Tourismus Beschäftigter im Jahr auf ehrliche Art und Weise verdienen kann.

Oft sind diese Frauen auch von einer nicht definierbaren Sehnsucht getrieben. Der „Beznessman“ definiert sie.

Da die europäische Lebensweise den Frauen mehr als denen im eigenen Land erlaubt, muss „Mann“ sich daher nicht schlecht vorkommen, denn für Muslime sind wir auf Grund unserer gesunden Lebenseinstellung nur Schlampen. Also brauchen diese Männer auch keine moralischen Bedenken haben, wenn sie diese Frauen gezielt benutzen.

Und das „Geschäft mit der Liebe“ kann beginnen.

Ich schaue in die Augen meiner Tochter. Langsam kehrt das frühere Strahlen zurück, ich sehe auch die sie quälende Frage: „Warum?“ Und bevor ich sie von diesen nichtsbringenden Gedanken ablenken kann, höre ich die immer und immer wiederkehrenden Fragen: „Warum das alles, warum zerstört er sein, unser Leben? Und ich dachte, er liebt seine kleine Familie über alles. Nein, er hat Karim, unseren kleinen Sohn, und mich verraten – für Geld, vermutlich das Einzige, was er wirklich liebt. Denn alle Menschen, die mir von seinem schlechten Lebenswandel berichtet haben, können doch nicht lügen.“

Sie sieht mich hoffend an, glaubt, dass ich ihr sage, er sei ein guter Mensch, nur der falsche Umgang, eine unschöne Kindheit, seine Krankheit... seien schuld.

Nein, ich muss, um Isabell helfen zu können, die Wahrheit sagen; muss ihr sagen und beweisen, dass dieser Mann debil war, ist und es bleiben wird, was er anderen mitteilen will, sind Lügen, anders gesagt:

Seine Wahrheit. Bedauerlich...