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Nota de los editores

Año 1981-1982

Clase del 28 de abril de 1982

Enseñar la investigación

Lógica de la investigación y lógica de la exposición

¿Qué es clasificar?

Clasificar a sujetos clasificantes

Divisiones construidas y divisiones reales

El insulto

Clase del 5 de mayo de 1982

El acto de institución

El insulto, una conducta mágica

La codificación de los individuos

Segmentar la realidad

El ejemplo de las categorías socioprofesionales

Clase del 12 de mayo de 1982

Clasificación objetiva y objetividad

Indicadores objetivos y estrategias de representación de sí mismo

Paréntesis sobre la historia monumental

Las astucias de la razón sociológica

¿Una definición objetiva de los indicadores objetivos?

El momento objetivista

El geometral de todas las perspectivas

El problema del muestreo

Clase del 19 de mayo de 1982

La definición legítima del principio de definición

Las operaciones de investigación como actos de constitución

Las clasificaciones como objeto de luchas

El objetivismo y su objetivación

La clasificación adecuada y el sesgo escolástico

Enclasamiento teórico y enclasamiento práctico

Clase del 26 de mayo de 1982

Superar las alternativas

Realidad y representaciones de la realidad

La autonomía de lo social y el problema de la toma de conciencia

El derecho, un caso particular de efecto de teoría

Las palabras como sentido común

Clase del 2 de junio de 1982

El acto de consagración

La lucha simbólica por el enclasamiento

El capital simbólico

La manipulación de las fronteras entre los grupos

Defender su capital

Clase del 9 de junio de 1982

La acumulación de capital simbólico

Los nombres y los títulos como formas de objetivación

La oficialización

La institucionalización del capital simbólico

Los dos cuerpos

Imaginarios homologados

Clase del 16 de junio 1982

Actuar “en nombre de”

Sobre la delegación

El Estado y el perspectivismo

El problema de la verdad sobre el mundo social

Validación mediante el consenso o mediante las pruebas objetivas

Año 1982-1983

Clase del 5 de octubre de 1982

La ilusión retrospectiva en la investigación y la irrealidad teórica

Un trabajo de axiomatización

Los conceptos científicos

Las cuestiones fundamentales

Definición realista y definición interaccionista

Exigencias metafísicas para la sociología

La limalla

Clase del 12 de octubre de 1982

La doble existencia de lo social

El proceso de objetivación y la incorporación de lo social

Superar la oposición subjetivismo/objetivismo

Comprensión científica y comprensión práctica

El ejemplo de la lectura y de la obra de arte

Programa de las próximas clases y preguntas del público

Clase del 19 de octubre de 1982

Sentido sin conciencia

El error mecanicista y el error intelectualista

La tentación del sociólogo-rey

Obstáculos intelectuales para el conocimiento de la gnoseologia inferior

El habitus como orthè doxa

Clase del 2 de noviembre de 1982

Posiciones y disposiciones

Los dos estados de la historia

El sentido del juego

El conocimiento práctico

Inmersión en el juego e illusio

Las transferencias afectivas de la libido doméstica y el conformismo

Crítica del discurso económico

Las condiciones económicas de las prácticas económicas

Clase del 9 de noviembre de 1982

La habitualidad en Husserl

La teoría de la decisión en economía

Evitar el mecanicismo y el finalismo

La teoría de la máquina

El poder ontológico del lenguaje

Cultura popular, lenguaje popular

La teleología marxista

La reificación y la personalización de los colectivos

La solución del habitus

Clase del 16 de noviembre de 1982

El ajuste de las esperanzas a las posibilidades

Escaparle al finalismo

La interiorización de lo social

La incorporación de la necesidad

Los ritos de institución

El llamado al orden: el ejemplo de la relación de la familia con la escuela

La relación social en la relación de encuesta

Persuasión clandestina, violencia simbólica

La paradoja de la continuidad

Crítica de la relación científica

Clase del 23 de noviembre de 1982

Un discurso estrábico

Hacer de científico

¿Desde dónde habla el sociólogo?

La sociología en el espacio de las disciplinas

Las estructuras inconscientes de la jerarquía de las disciplinas

Filosofía/sociología/historia

Luchas epistemológicas, luchas sociales

Saber qué hace la sociología

Clase del 30 de noviembre de 1982

La sociología como toma de libertad(es)

Posiciones, disposiciones y tomas de posición

Cuerpo de los sociólogos y estilos académicos

Posiciones hechas y posiciones por hacer

Estructuras mentales y estructuras objetivas

Las transformaciones del campo: el caso del sistema universitario

La refracción de las coerciones externas

Estrategias de lucha

Las fronteras del campo

El campo intelectual

Clase del 7 de diciembre de 1982

El modo de pensamiento estructural

De los sistemas simbólicos a las relaciones sociales

Paréntesis sobre la génesis de los saberes

Campo de fuerzas y campo de luchas

Pensar una posición social

¿Cómo construir un espacio relacional?

La distribución del capital y las diferentes estructuras

Los intercampos

Repaso de la estructura de distribución del capital

La interdependencia del campo y del capital

Las grandes especies de capital

La conversión de las especies de capital

Clase del 14 de diciembre de 1982

Una manera de pensar

Campo y agregado estadístico

El concepto de campo (1): itinerario teórico

El concepto de campo (2): itinerario práctico

Campo y medio

Campo e interacción

Campo y red

Campo y posiciones

Campo y representación de la situación

Espacio de las relaciones objetivas y espacio de las interacciones

Campo, grupo, población, individuo

Representaciones y sentido práctico

Las homologías entre campos

Clase del 11 de enero de 1983

Fisicalismo y semiologismo

La estructura como historia cristalizada

La ruleta y el póquer

La alternativa de la renta o de la venta

Amor fati

El terreno productivo del campo literario

El arte contra el método: ideología carismática y “sociología de la literatura”

El campo como mediación

Campo literario e intertextualidad

Una estructura en quiasma

Autonomización, jerarquización, institucionalización

Los intelectuales en el campo de producción cultural

Clase del 18 de enero de 1983

Un mundo al revés

Campo del poder y campo de producción cultural

Los intelectuales conservadores

La ley de la legitimación simbólica

Retorno a las luchas en el interior del campo de producción cultural

La génesis de las invariantes

El ajuste de la oferta a la demanda por homología estructural

La conquista de la autonomía

Jerarquía de las producciones y jerarquía de los públicos

Clase del 25 de enero de 1983

La lógica económica de las empresas culturales

La verdad de la práctica

Los beneficios diferidos del desinterés

Los beneficios ambivalentes del mercado

La subversión de las reglas del campo

Temporalidades y “personalidades”

Clientes y competidores: la mediación del sistema escolar

Generaciones y revoluciones

Los modos de envejecimiento y de eternización

Superar por superar

Orientarse en el espacio de los posibles

La trayectoria y el habitus

El desmontaje impío de la ficción

Situación del Curso de sociología general en la obra de Pierre Bourdieu

Anexo. Resúmenes de los cursos publicados en el Annuaire du Collège de France

Pierre Bourdieu

CURSO DE SOCIOLOGÍA GENERAL 1

Conceptos fundamentales
Collège de France, 1981-1983

Edición al cuidado de
Patrick Champagne, Julien Duval, Franck Poupeau y Marie-Christine Rivière

Edición en castellano al cuidado de
Alicia Beatriz Gutiérrez

Traducción de
Ezequiel Martínez Kolodens

Bourdieu, Pierre

© 2015, Éditions Raisons d’Agir / Éditions du Seuil

© 2019, Siglo Veintiuno Editores Argentina S.A.

Nota de los editores

Este libro retoma la publicación de los cursos dictados por Pierre Bourdieu en el Collège de France. Meses después de su última clase en esta institución en marzo de 2001, Bourdieu había publicado, con el título Ciencia de la ciencia y reflexividad,[1] una versión resumida de su último año de docencia (2000-2001). Luego de su muerte, se publicaron dos libros –Sobre el Estado, en 2012, y Manet. Une révolution symbolique, en 2013–, que correspondían a las clases que había dictado en los períodos 1989-1992 y 1998-2000, respectivamente.[2] El presente volumen emprende la publicación del Curso de sociología general, según el título que Bourdieu había conservado para sus cinco primeros años de enseñanza en el Collège. Agrupa los dos primeros años: ocho clases de aproximadamente una hora de duración dictadas entre abril y junio de 1982 y trece clases de alrededor de dos horas que fueron pronunciadas entre octubre de 1982 y enero de 1983. Un segundo volumen, que aparecerá más adelante, reunirá los tres años siguientes.

La edición de este Curso de sociología general se efectuó conforme a las decisiones editoriales definidas durante la publicación del curso sobre el Estado, que apuntan a conciliar fidelidad y legibilidad.[3] El texto publicado corresponde a la transcripción de las clases tal cual fueron dadas, si bien el paso de lo oral a lo escrito estuvo acompañado por una ligera reformulación que se abocó a respetar las disposiciones que el propio Bourdieu aplicaba cuando revisaba sus conferencias y seminarios: correcciones estilísticas, pulido de las impurezas del discurso oral (repeticiones, muletillas, etc.). De manera excepcional, optamos por suprimir ciertos desarrollos, a veces porque resultaban demasiado improvisados, y en la mayoría de los casos, porque el estado de las grabaciones no permitía reconstruirlos de manera satisfactoria.

En términos generales, las palabras y tramos inaudibles o que se perdieron a causa de una interrupción momentánea de las grabaciones se señalan con […] cuando fue imposible restituirlos con certeza. La división en párrafos, los intertítulos y la puntuación son de los editores. Los “paréntesis” en los cuales Bourdieu se aleja de su análisis principal, se tratan de manera distinta según su longitud y la relación que tienen con lo que los rodea. Los más cortos figuran entre guiones. Cuando estos desarrollos adquieren cierta autonomía e implican una ruptura en el hilo de razonamiento, se anotan entre paréntesis y, cuando son demasiado largos, pueden ser objeto de un apartado. Las notas al pie de página son, en su mayoría, de tres tipos. Unas indican, cuando fue posible identificarlos, los textos a los que Bourdieu hace referencia explícita o implícita; cuando nos resultó útil, incorporamos breves citas de estos textos. Otras apuntan a indicar al lector los textos de Bourdieu que, anteriores o posteriores al curso, incluyen los desarrollos sobre los temas expuestos. Un último tipo de notas aporta los elementos de contextualización, por ejemplo, respecto de alusiones que podrían ser confusas para lectores contemporáneos o porque están enmarcadas en un contexto francés.

En anexo se incluyen los resúmenes de las clases, tal como fueron publicados en el Annuaire du Collège de France - Cours et Travaux.

* * *

Agradecemos a Bruno Auerbach, Donald Broady, Christophe Charle, Johan Heilbron, Thibaut Izard y Remi Lenoir su contribución durante la edición del presente volumen.

[1] Science de la science et réflexivité, París, Raisons d’Agir, 2001 [ed. cast.: El oficio de científico. Ciencia de la ciencia y reflexividad, Barcelona, Anagrama, 2003].

[2] Sur l’État. Cours au Collège de France 1989-1992, París, Seuil - Raisons d’Agir, 2012 [ed. cast.: Sobre el Estado. Cursos en el Collège de France (1989-1992), Barcelona, Anagrama, 2014]; Manet. Une révolution symbolique. Cours au Collège de France 1998-2000, suivis d’un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu, Seuil - Raisons d’Agir, 2013.

[3] Véase la nota de los editores en Sur l’État, ob. cit., pp. 7-9.

Año 1981-1982