Hinweise zu meinen naturmystischen bzw. schamanischen Gedichten:

1. Bei naturmystischen bzw. schamanischen Gedichten handelt es sich gewissermaßen immer um beschwörende Gesänge. Besondere Kräfte und Energien der Natur werden angerufen, herbeigerufen, ins Leben gerufen.

2. Naturmystik hat nichts mit Phantasie, bloßer Träumerei oder gar Spielerei zu tun. Alles hat einen Bezug zum ganz Konkreten, Realen. Plätze (z.B. das heilige Tal) in der Natur sind tatsächlich vorhanden.

3. Naturmystische Gedichte bzw. Gesänge stehen in einem Kontext. Das schamanische, naturverbundene oder naturmystische Weltbild ist wichtig, ist zentral. Dieses muss man kennen, um die Texte ganz verstehen zu können.

4. Beim Lesen der Texte könnte man schamanische Musik oder Musik von Naturvölkern hören. Dies könnte die Rezeption und das Verständnis fördern.

5. Trance, in welcher Form auch immer, spielt im Schamanismus eine wichtige Rolle. Die Form meiner Texte spiegelt das teilweise wider. Deshalb auch die Wiederholungen und das „Spiel“ mit Variationen. Bei manchen Gedichten ist es sogar besser, diese mehrmals zu lesen, so wie man auch häufig Mantren singen oder Gebete sprechen muss, um in eine Trance zu gelangen. Ein nur distanzierter und rationaler Zugang ist a priori unzureichend.

6. Naturmystische bzw. schamanische Gedichte drücken eine sehr tiefe Liebe zur wilden Natur aus, was natürlich impliziert, dass die Umwelt- und Naturzerstörung als besonders schmerzlich empfunden wird. Anders formuliert: hinter negativen Aspekten der gegenwärtigen Weltkultur steht immer eine positive Sichtweise und Wertschätzung der ursprünglichen Natur. Hauptsächlich geht es auch bei aller Kulturkritik um diese.

7. Zum Begriff des Schamanen bzw. des Schamanischen: darunter verstehe ich eine sehr tiefe, enge, mystische Verbundenheit mit der Natur und ihren Kräften, eine seelische Verbundenheit bis hin zu einer Identifikation mit MUTTER ERDE. Schamanismus ist die Urreligion, die sich überall auf der Erde in verschiedenen Formen entwickelt hat. Den Aspekt des Heilens sehe ich hier eher in Hinblick auf die Erde.

8. Das „lyrische Ich“ muss immer interpretiert werden. Das „Ich“ kann und darf nicht in jedem Fall mit meiner eigenen Person gleichgesetzt werden.

9. Einerseits gibt es schwierig zu deutende Metaphern, andererseits aber auch Aussagen, die klar und eindeutig erscheinen. Von meiner Seite ist alles zu interpretieren, und hinter abstrakten Aussagen steckt immer noch eine Meta-Ebene.

Wolf E. Matzker, geb. 1951. Mystiker, Dichter und Künstler. Der Autor erforscht, lebt und praktiziert spirituelle Wege seit seiner Jugend. Er hat sich schon immer für eine Synthese und Weiterentwicklung der spirituellen Systeme eingesetzt. Dabei ist ihm die Würdigung der menschlichen Seele und die multidimensionale Entfaltung des Bewusstseins immer sehr wichtig gewesen. Seine Werke, die er „spirituelle Erfahrungsberichte“ nennt, haben einen multidimensionalen, integralen Charakter. Sie sind philosophisch und poetisch, psychologisch und spirituell. Sie stellen somit eine innere Einheit von Dokumentationen und der literarischen Verarbeitung, der persönlichen Erfahrungen und der spirituellen Entwicklung dar.

Schamanismus als moderne Naturreligion – Grundlagen und Wege eines spirituellen Schamanismus, 2010

Der Geist der spirituellen Erfahrung, Über Jesus und den Weg des Himmels, 2010, 2016

Wilder Brocken, Über Deutschlands heiligen Berg der Dichter, Maler und Naturverehrer, 2013

Der Wolf – Krafttier der Seele. Über den Wolf im feinfühligen Schamanismus der Natur, 2014

Adler im Schamanismus, Adler, Rabe und andere Vögel im schamanischen, naturmystischen Weltbild 2015

Weitere Informationen unter: www.visionhill.de

Ritualplatz am Osten der Insel

am Weststrand von Wangerooge

Meine indianische Seele

Der Autor ruft die Geister der Natur am Westende von Wangerooge.

Fliegende Möwe am Nordstrand von Wangerooge